ტაზია: გინორთი გინოჯინეფს შქას
დინორექ დილასჷ დინორექ ქეგიაძონუ
ახალი გვერდი: thumb|ჰოსეინია ერშადი თეირანს (ირანი) მინი|ტაზია '''ტა'ზია''' ({{lang+ar|تعزية|მენარღება}}) — ისლამს, ღურელი ადამიერიშ ფანიაშა დო მოჯგი... იარლიყეფი: რედაქტირაფა მობილურით რედაქტირაფა ვებ-ხასჷლაშ მობილური ვერსიათ გაუჯგუშაფილი მობილური რედაქტირაფა |
ვა რე რედაქტირაფაშ რეზიუმე იარლიყეფი: რედაქტირაფა მობილურით რედაქტირაფა ვებ-ხასჷლაშ მობილური ვერსიათ გაუჯგუშაფილი მობილური რედაქტირაფა |
||
ღოზი 2:
[[ფაილი:Actors of Ta'zieh or Condolence Theater in Isfahan- Ernest Hoeltzer.jpg|მინი|ტაზია]]
'''ტა'ზია''' ({{lang+ar|تعزية|მენარღება}}) — [[ისლამი|ისლამს]], ღურელი ადამიერიშ ფანიაშა დო მოჯგირეეფშა მენარღება. [[შიიზმი|შიიტურ ისლამს]] ტაზია უჯოხონა რელიგიურ მისტერიაშა, თეატრალურ წჷმორინაფაშა მოჩქვაფირი [[მუჰამედი]]შ მოთაშ [[ჰუსეინ იბნ ალი]]შ ''მოწამებური'' ღურაშ გასაშინეთ.
== მენარღება ==
მენარღება უჯგუში რე ადამიერიშ ღურაშე პირველ სუმ დღა დო სერს. მენარღება უმოს გვიანო შილებე თიმ შვანს, დო მემანარღებელი კათა რზას რდეს ვარ-და შხვადოშხვა ბაძაძეფით კონკრეტულ ადამიერიშ ღურაშ გეშა გვიან გეგეს-და{{sfn|Али-заде|2007}}. არძა [[სუნიზმი|სუნიტურ]] [[მაზჰაბი]]ის, [[მალიკიტი]]შ მოხ, ვა რე მეღებული ([[მაკრუხი]]) ართშე უმოსიშა მენარღება.
Тазия совершается для успокоения семьи покойного. Близким умершего напоминают о терпении ([[сабр]]) и о том, что жизнь и смерть происходят по воле Аллаха. В [[хадис]]е пророка [[Мухаммед]]а говорится о том, что «непозволительно женщине, верующей в Аллаха и в [[Киямат|Последний день]], носить [[траур]] по покойному более трех дней, если только дело не касается её мужа, по которому траур следует соблюдать четыре месяца и десять дней»<ref>Сборники хадисов [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]]</ref>. Важным считается выражение соболезнования после похорон ([[джаназа]]), когда близкие покойного больше всего испытывают чувство одиночества и нуждаются в поддержке. Выражать соболезнования можно в доме или [[Мечеть|мечети]], однако ночевать в доме покойного, когда соболезнования выражаются в его доме, в исламе порицаемо{{sfn|Абу Бакр аль-Касани|2006}}.
При произнесении соболезнования [[мусульманин]]у говорят: «А‘замал-лаху аджракя ва ахсана ‘аза-’акя ва гафара лимай-йитикя» (Да окажет Всевышний [[Аллах]] тебе благодеяние, да возвысит тебя степенью и позволит стойко перенести утрату. Да простит [[Грехи в исламе|грехи]] покойного); если покойник немусульманин ([[кафир]]), а соболезнование произносится мусульманину, то говорят: «А‘замал-лаху аджрака ва ахсана ‘аза-’ака»; если покойник мусульманин, а соболезнование произносится немусульманину, то говорят: «Ахсанал-лаху ‘аза-’ака ва гафара лимай-итикя». Причина, по которой разным категориям людей произносятся разные слова, заключается в том, шариат запрещает произносить мольбы ([[дуа (мольба)|дуа]]) покойнику-немусульманину{{sfn|Абу Бакр аль-Касани|2006}}.
| |||
