განხილვა:დინაფილი ბორჯიშ გორუას: გინორთი გინოჯინეფს შქას

დინორექ დილასჷ დინორექ ქეგიაძონუ
ვა რე რედაქტირაფაშ რეზიუმე
Machirkholi (სხუნუა | ნახანდი)
ვა რე რედაქტირაფაშ რეზიუმე
ღოზი 21:
 
:1. ჸოფირება რე მოვლენა, არსებობა, მყოფობა. სიტუაციაშ მეჯინათ შილებე შხვადოშხვა აბანს ხვარება, ქობალიაშ ზიტყვა რე; 2. [http://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%92%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AE%E1%83%98%E1%83%9A%E1%83%95%E1%83%90:%E1%83%A1%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%9D მოსოფელიშე ათენა ქოძირი]; 3. ორდო ქოთ ოჭმარეს შანენს, ქოთ ადრეს. ქობალიას ჟირხოლო შანულობათ უჭარჷ, ოჩიებე მარგალურს ხოლო ჟირხოლო შანულობათ გამგებუ. '''ადრე ზმნზ. ადრე. ორდოს ადრე გედირთუ -- დილას ადრე ადგა'''. ოთარ ქაჯაია. მა მუჭოთ მიჩქჷ დო გამგებუნი, ოჭმარეშ შანულობათ ხვარენა უმოსო ბჟაეიოლურ დიალექტიშ ზონას, უმოსო მარტვილჸურე, ადრეშ შანულობათ უმოსო ბჟადალურს. ადრეშო ორდო იფხვარათ, დილაშო ოჭმარე. [[მომხმარებელი:Odabade90|<font color="##00A0000">ოდაბადე</font>]] <small>([[მომხმარებლის განხილვა:Odabade90|სხუნუა]])</small> 10:36, 6 მარაშინათუთა 2012 (GET)
 
::ჸოფირება სოვრეშე მოურს? ხოლო, მოვლენა დო არსებობა/მყოფობა შქას დიდ სხვაობა რე ნაბტანი (ჩქიმ აზრით); მოსოფელი ხოლო ვამობწონს სიმართლე გიწუენ. ორდოს მუთ ოხუნ, მა ხოლო ვამოწმი ქაჯაიაშ ლექსიკონ. მართალ რე ადრეშ მნიშვნელობატ აუ მოჸონაფილი, მარა მაგალითეფს ირდიხას ოჭმარეს შანენს თე ზიტყვა. მარა, ქორე თეშნერ ამბე, ნამდა ნამთინე დიალექტის ორდო ადრეს ნიშნენს-და, მა ვა მიღუ მუთუნ პრეტენზია დო დიბჭყანქ თე ზიტყვაშ ხვარებას.[[მომხმარებელი:Machirkholi]]
გვერდ „დინაფილი ბორჯიშ გორუას“-ზე დაბრუნება.